Para o protestantismo, Maria é apenas uma "mulher como qualquer outra"; suas únicas menções praticamente são as poucas, feitas nos evangelhos, porém, quando fazemos uma verdadeira reflexão, vemos e sentimos Maria em "toda" a Bíblia. As vésperas do Mês de Maria, este artigo em série, do site NOS PASSOS DE MARIA, vem nos mostrar aquilo que o protestantismo infelizmente ignora; um dos fatores que o torna tão pobre e superficial.
Henrique Guilhon
Nos Passos de Maria
Por vezes, pensa-se que a Virgem não é muito evocada na Bíblia...
Continuando
MARIA NO NOVO TESTAMENTO- SEGUNDO GÁLATAS
Faremos um estudo mais detalhado, em ordem cronológica, dos livros bíblicos do Novo Testamento que falam explicitamente de Maria. São eles:
- Gálatas (as informações mais antigas sobre Maria)
- Livro escrito por volta do ano 50 d.C.
- Marcos (escrito por volta do ano 60 d.C)
Mateus (escrito por volta do ano 70 d.C)
Lucas (escrito por volta do ano 70 d.C.)
Atos (também escrito por volta do ano 70 d.C)
João (escrito por volta dos anos 90-100 d.C)
Apocalipse (também escrito por volta dos anos 90-100 d.C)
I - GÁLATAS.
Por conter a informação mais antiga sobre Maria, analisaremos um único versículo referente ao estudo mariano. Gal 4, 4. Eis o texto: "Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos."
CONTEXTO:
O tema central deste versículo é sobre a ENCARNAÇÃO do FILHO DE DEUS, ou seja, o modo através do qual Deus quis vir ao encontro do homem. E isso se deu na "plenitude dos tempos", isto é, quando o Pai envia o seu Filho ao mundo os tempos do desígnio divino atingem a sua "plenitude". A encarnação de Cristo é o ponto culminante desta etapa.
E Maria é colocada exatamente nesse vértice do plano redentor. Através do seu ministério materno, o Filho do Pai, preexistente ao mundo, se radica na cepa da humanidade.
Ela é a MULHER que o reveste com a nossa carne e o nosso sangue. São Paulo quer mostrar com isso a condição real e humana de Jesus. O apóstolo declara que a pessoa de Maria está vitalmente vinculada ao projeto salvífico de Deus.
MARIA NOS OUTROS ESCRITOS DA IGREJA
Se, no Novo Testamento, encontramos poucas alusões à Virgem Maria, são muitos os outros escritos, pertencentes ao tesouro da Igreja, que evocam a Mãe de Jesus.
Primeiramente, temos os escritos da Tradição: dogmas e ensinamentos do Magistério da Igreja (pontifical, conciliar, apostólico), textos e homilias dos Padres da Igreja, textos da liturgia, tratados dos Doutores da Igreja;
Há, também, escritos e comentários exegéticos dos teólogos;e ainda, os numerosos testemunhos dos grandes místicos reconhecidos e canonizados;
há, enfim, os inumeráveis “Evangelhos Apócrifos” (1): estes escritos constituem mesmo a maior fonte de informação sobre a vida da Mãe do Cristo, porque foram redigidos na época e por pessoas diretamente relacionadas com a vida da Santa Família.
Ainda que esses escritos não sejam canônicos(2), muitos deles são considerados escritos fidedignos e são citados, algumas vezes, pela própria Hierarquia da Igreja e seu Magistério.
(1) O termo « apócrifo » (do grego apockryphos = escondido) designa um texto geralmente atribuído a um escritor próximo do meio ou da época do Cristo, mas que não foi incluído no cânone das Escrituras bíblicas cristãs.
(2) O Cânone (do grego kânon = regra) é a lista das Escrituras cristãs reconhecidas como inspiradas. Um livro é “canônico” quando faz parte da Bíblia, e nisto difere do livro “apócrifo”.
Fontes Consultadas:
Catolicanet.com.br
Comunidade Católica Shalon
Mariedenazareth.com
Acrescento a este artigo, um pouco de Mariologia bíblica, retirada da Bíblia Sagrada, Edições Paulinas, edição aparentemente extinta.
Henrique Guilhon
Antigo Testamento
Promessa de Corredentora - Gen. 3,15
Oráculo a respeito da Virgem que concebe e dá a luz - Is. 7,14
Da raiz de Jessé - Is. 11,1
Da Mulher que circunda o Homem - Jer. 31,22
Da Genitora de Belém - Miq. 5,2-3
Com sentido consequente ao de Cristo - Eclo. 24,1ss; Prov. 8,22ss; Sl. 15,10
Indiretas por meio de figuras - Jdt. 13,16; 18-20; 15, 9-10; Est. 10,10; Cânt. 795-796ss
Por meio de símbolos - Gên. 28,17; Ex. 3,2; Jz. 6,37; Is. 45,8; 66,7; Cânt. 2,2; 4,4; 7-16.12; 5,2; 6,10; 7,5; 8,5; Sl. 18,6; 45,131,8
Novo Testamento
Anunciação - Lc. 1,26-38
Visita a Isabel - Lc. 1, 39-80
Desponsórios com José - Mt. 1,19-25
Nascimento de Jesus - Lc. 2, 1-21
Apresentação, Purificação, Profecias de Simeão - Lc. 2,22-38
Contemplação dos Magos - Mt. 2,1-12
Fuga para o Egito - Mt. 2,13-28
Perda de Jesus - Lc. 2,41-52
Obediência a Maria e a José - Lc. 2,51
Intercessão em Caná (primeiro milagre de Jesus, verdadeiramente antecipado, ao seu pedido) - Jo. 2,1-12
Durante a vida pública de Jesus - Mt. 12,46-50
Declarada Bem-Aventurada - Lc. 11,27-28
Presente no Calvário - Jo. 19,25-27
No Cenáculo de Pentecostes - At. 1,14; 2,1
Sua glorificação - Ap. 12
Foto: Web
Título Original: Maria na Bíblia
Site: Nos Passos de Maria
Editado por Henrique Guilhon
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Exibir comentário