O conto que segue é algo infelizmente muito comum. Um diálogo entre um católico e um protestante, no qual, o protestante expressa uma profunda ignorância em torno de um assunto bíblico: uma das passagens que falam sobre a "intercessão do santos". É evidente que o protestantismo tem que se sustentar ( para existir ), como tudo existente neste mundo e o seu sustento principal é ser contra a Igreja, desde o princípio, como o demônio é contra Deus desde o princípio da criação. Note-se que o protestante ( "evangélico" ), toma para si o papel que na verdade é do católico: estar na legítima verdade e nela nadar livremente. E nesta eterna ilusão vive o protestantismo: distorcendo aqui, inventando ali, disfarçando ali uma grande atrapalhada que foi feita aqui e que resultou na saída de um pastor que, irritado, criou uma outra "igreja" dizendo que foi o "Espírito de Deus" que o conduziu a isto, e que, a partir de agora a coisa será como "Deus quer" até o momento em que novamente sairá desta "igreja" um novo pastor contrariado que dirá a mesma coisa que o anterior. E assim são milhares destas comunidades que vão se quebrando em diferentes interpretações bíblicas sustentadas na ilusão de estarem guiadas por Deus. Como não é o Espírito Santo que realmente as sustentam, pois Ele não é divisor, suas interpretações levadas por imaginações sem fim vão se diferenciando tanto até ao ponto de alguns membros se espantarem, como eu já presenciei, com certas interpretações e agradecerem a Deus por não pertencerem a elas. Só a oração constante pela misericórdia do Sagrado Coração de Jesus pode evitar a ira de Deus por tantos descasos interpretativos a respeito das Sagradas Escrituras. Senhor, tende misericórdia!
Henrique Guilhon
O Diabo, Lutero e o PROTESTANTISMO
CATÓLICO :
- minha interpretação: Pedro afirma que, depois desta vida, continuará zelando (mediante suas preces) para que os fiéis assegurem sua vocação e eleição (sua salvação) mediante as virtudes, principalmente da caridade.
EVANGÉLICO:
- Me desculpe, mas a sua interpretação é muita tosca, quando você está a ler as escrituras com as lentes Romanistas, a verdade do texto é torcida, você leu e não percebeu: "... tenho por meu dever, enquanto estiver neste tabernáculo, de manter-vos vigilantes com minhas admoestações".
Tosca por que?!
Veja o texto original dentro de seu contexto:
"Por estes motivos, esforçai-vos quanto possível por unir à vossa fé a virtude, à virtude a ciência, à ciência a temperança, à temperança a paciência, à paciência a piedade, à piedade o amor fraterno, e ao amor fraterno a caridade. ... irmãos, cuidai cada vez mais em assegurar a vossa vocação e eleição. Procedendo deste modo, não tropeçareis jamais. Assim vos será aberta largamente a entrada no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Eis por que não cessarei de vos trazer à memória essas coisas, embora estejais instruídos e confirmados na presente verdade. Tenho por meu dever, enquanto estiver neste tabernáculo, de manter-vos vigilantes com minhas admoestações. Porque sei que em breve terei que deixá-lo, assim como nosso Senhor Jesus Cristo me fez conhecer.
Mas cuidarei para que, ainda depois do meu falecimento, possais conservar sempre a lembrança dessas coisas". (2Pe 1, 6-15).
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O texto não menciona Escrituras, e sim, trata de santidade, ou, mais claramente, sobre como tornar-se santo.
Como sabemos, sem a santidade não se pode entrar no Reino de Deus (Hb 12,14). Portanto o conselho de Pedro é que nos preocupemos em buscar essa santidade mediante à prática das virtudes e, em especial da caridade.
Pedro, como líder da Igreja, procurava deixar o rebanho de Cristo sempre atento para este objetivo e isto ele o fez enquanto viveu entre nós. Entretanto, tendo de partir brevemente para a viver com Deus, prometeu que continuaria a CUIDAR do rebanho cujo pastoreio Cristo lhe confiara (Mt 21, 15-17).
Segundo Cristo REINAR É SERVIR (Lc 22,26). Os santos são semelhantes aos anjos (Mt 22,30) e como estes, estão a serviço de Deus (Hb 1,14) nas pessoas dos pequeninos (Mt 25,40)
Ora, sabemos pelo evangelho de Cristo que os vivos que estão nos céus reinam, julgam e podem nos introduzir em suas moradas (Rm 5,17; II Tm 2,12; Ap 5, 9-10; 20,6; 22,5 - Lc 22,30; Jo 5,45; Rm 2,27; I Cor 2,15; 6,2; 6,3; Ap 20,4 - Lc 16,9), segundo a conclusão de Cristo em sua parábola do Administrador infiel.
É, pois, nesta condição de Rei e de Juiz que ele diz: "CUIDAREI para que, ainda depois do meu falecimento, possais conservar sempre a lembrança dessas coisas".
Título Original: LENTES ROMANISTAS E A INTERCESSÃO
Link: http://odiaboluteroeoprotestantismo.blogspot.com.br/2012/09/intercessao-e-lentes-romanistas.html
Site: O Diabo, Lutero e o PROTESTANTISMO
Editado por Henrique Guilhon
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