Quando um conceito errôneo surgia entre os cristãos , sobre a fé da Igreja, e este conceito causava entre os mesmos, grandes pertubações, a Igreja realizava os concílios, que era uma grande reunião de representantes eclesiásticos que estudavam e refletiam sobre tais conceitos, à luz da Palavra de Deus e da Sagrada Tradição. Tais estudos poderiam durar meses ou anos, conforme sua complexidade. Eram realizados em meio à profundas orações e evocações ao Espírito Santo. Destes estudos, então, surgia uma decisão, um dogma (uma verdade) a que chegavam sobre tal conceito perturbador no meio dos cristãos. Este dogma, que ara tal decisão tomada sobre determinado assunto, era definitivo e incontestável, já que ele havia surgido em meio a estudos profundos, e o seu resultado não era um simples "achar", um "pensar" sobre algo, mas uma revelação do Espírito Santo, ou seja, sua "própria resposta" sobre tal assunto estudado. Ora, uma pessoa sensata concordará que, para haver uma unidade, uma "direção" em algo, jamais poderá haver duplos conceitos, várias verdades, várias visões. Imaginemos uma pessoa que não tivesse uma, mas várias cabeças, e todas com uma vontade diferente, uma querendo andar e outra não, um carro que tivesse vários volantes, e repentinamente um passageiro pegasse um outro volante numa direção diferente. Só haveriam atraso e desastre. Portanto, um dogma, não é uma "prisão" como muitos pouco conhecedores e inimigos da Igreja pregam, é algo vital para a unidade e existência da Fé da Igreja. Desde o tempo dos apóstolos, dos primeiros cristãos, haviam discordâncias de pontos da Fé e a decisão era encontrada nestas reuniões; não era um "nós achamos", mas era a resposta do próprio Deus.
Henrique Guilhon
Cléofas
Dogma é uma verdade revelada por Deus, e, como tal, diretamente proposta pela Igreja à nossa fé.
A Revelação, fonte do dogma, dá a conhecer o ensinamento divino em seu próprio conceito: tal é a primazia de Pedro e de seus discípulos e, como consequência, a infalibilidade pontifícia.
Para que uma verdade revelada seja um dogma é necessário que este proponha diretamente à nossa fé por uma definição solene da Igreja ou pelo ensinamento de seu magistério ordinário.
No Evangelho se sublinha várias vezes a natureza da fé. Está descrita como uma adesão ao ensinamento divino anunciado por Cristo ou pregada em seu nome e com sua autoridade pelos Apóstolos. No Evangelho de São Marcos encontramos:
“Depois lhes disse: ‘Ide pelo mundo e pregai a boa nova a toda criação. O que crer e for batizado se salvará; o que não crer, será condenado.’” (Mc 16,15-16).
“A fé é garantia do que se espera; a prova das realidades que não se veem. Foi ela que valeu aos nossos ancestrais.” (Hb 11,1-2).
Do século I ao IV, esta doutrina se manifesta pela insistência com a qual os Santos Padres afirmaram a obrigação de crer integramente na doutrina ensinada por Jesus Cristo aos Apóstolos. Para que o ensinamento divino contido nas Sagradas Escrituras seja um dogma são necessárias duas condições:
1.O sentido deve estar suficientemente manifestado.
2.Esta doutrina deve ser proposta pela Igreja como revelada. Quando o texto das escrituras estiver definido pela Igreja como contendo um dogma revelado, com sentido preciso e determinado, é um dever estrito para os exegetas católicos aceitá-lo.
A revelação feita por Jesus Cristo e anunciada aos Apóstolos tem seu caráter definitivo e imutável e a doutrina de São Paulo mostra bem este caráter.
Título original: O que é Dogma?
Site: Cléofas
Editado por Henrique Guilhon
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Exibir comentário